Gertraud von Bullion e o Advento

"Quero manter o propósito como exercício  de Advento. Para que não o esqueça, tomei o propósito de, pela manhã, após o sinal da cruz ao levantar, rezar logo a oracãozinha Ó Senhora minha...Eu gostava de a sugerir como oração de grupo. Quero reza-la na intenção de entregar e consagrar, não somente  a mim mesma, mas a todo meu grupo( és por agora só tu) à Mãe do Céu.  De acordo? Uma por todas, todas por Uma! A nossa amizade, partindo do natural, tende se aprofundar, interiorizar, e para isso podem ajudar também pequenos meios exteriores. Apesar disso, será Maria que nos aproximará mais uma da outra, não é verdade? Passa bem. A nossa Mãe Três Vezes Admirável te proteja e faça de ti uma apóstola ardente. Com muito carinho e a fidelidade de sempre. Tua Gertraud." ( LAUER, Nikolaus. Gertraud von Bullion: Serviam - resposta de amor, Lisboa: paulus 2009, p. 127, 128)

             

Preparar coração e mente para evangelizar bem...

Muito se tem discutido sobre uma questão controversa: o que é mais importante, a teoria ou a prática? Mais do que um debate sobre valores, trata-se, muitas vezes, de um 'jeitinho' para justificar a falta de empenho para querer preparar-se para uma determinada função. Se a nossa prática é importante, não é qualquer prática que é importante. É aquela que pauta sobre um significado, uma metodologia que torna a ação mais eficiente. Se não estivermos disponíveis para a formação necessária, corremos os risco de precisar de uma bomba atômica para matar um mosquito. Sim, temos 'sucesso', mas quanto mais poderíamos alcançar se tivéssemos formação adequada? Em questões de fé, a formação é mais importante ainda, porque não é a pessoa que "constrói" os elementos da fé, mas ela é dada, portanto, pressupõe adesão e compreensão. 

Alegremo-nos com as oportunidades que a vida nos dá para aprendermos sempre mais e estejamos sempre dispostos a colocar em prática a teoria. É um caminho recíproco importante: eu aprendo mais para praticar e para praticar melhor eu aprendo continuamente. Vejamos o que diz o Código de Direito Canônico sobre este tema. "Cân. 231— § 1. Os leigos, dedicados de forma permanente ou temporária ao serviço especial da Igreja, têm obrigação de adquirir a formação requerida para o conveniente desempenho do seu múnus, e de o desempenhar consciente, cuidadosa e diligentemente."